Ὁ Σωτῆρας δὲν ἦλθε μὲ σκοπὸ νὰ γευτεῖ τὸ δικό του θάνατο, ἀλλὰ νὰ καταργήσει τὸ θάνατο τῶν ἀνθρώπων. Ἔτσι δὲν πέθαινε ὁ ἴδιος, διότι ἦταν ἡ
Ζωή (ποὺ δὲν γνωρίζει θάνατο)· ἀλλὰ δεχόταν τὸ θάνατο ποὺ τοῦ ἔδωσαν οἱ ἄνθρωποι, γιὰ νὰ τὸν ἐξαφανίσει κι αὐτὸν τελείως στὸ δικό του σῶμα.
Ἔπειτα, μπορεῖ εὐλογα κανεὶς νὰ διαπιστώσει ὅτι τὸ σῶμα τοῦ Κυρίου
ἐκπλήρωσε τὴν ἀποστολή του καὶ ἀπὸ τὰ ἐξής: ἐνδιαφερόταν πολὺ ὁ Κύριος
γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ σώματος ποὺ ἐπρόκειτο νὰ κάνει· διότι, αὐτὸ ἦταν
τὸ τρόπαιο-τεκμήριο ἐνάντια στὸ θάνατο: νὰ δείξει σ’ ὅλους τὴν ἀνάσταση·
νὰ διαπιστώσουν ὅλοι τὴν ἐξάλειψη τῆς φθορᾶς ποὺ αὐτὸς ἔφερε καὶ τὴν
ἀφθαρσία τῶν σωμάτων στὸ ἐξής. Καὶ διατήρησε ἄφθαρτο τὸ σῶμα του γιὰ
ν’ ἀποτελεῖ γιὰ ὅλους ἀπόδειξη καὶ χαρακτηριστικὸ τῆς μέλλουσας ἀναστάσεως
ὅλων.
Μέγας Ἀθανάσιος
Πηγή: ἐδῶ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου