«Ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε· ἀλλὰ θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον». Ἰησοῦς Χριστός (Ἰωάν. ιστ΄33).

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Φιλοκαλία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Φιλοκαλία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 18 Ιουλίου 2022

Τὸ σῶμα τῆς ἀφθαρσίας - Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης

 


 

 Τὸ σῶμα τῆς ἀφθαρσίας

 θὰ εἶναι γήινο, 

χωρὶς χυμοὺς καὶ ὄγκο καὶ 

θὰ μεταβληθεῖ μὲ τρόπο ἄρρητο 

ἀπὸ ψυχικὸ σῶμα σὲ πνευματικό, 

ὥστε καὶ χωμάτινο νὰ εἶναι, 

ἀλλὰ καὶ οὐράνιο, 

ἕνεκα τῆς λεπτῆς ὑφῆς ποὺ θὰ προέρχεται 

ἀπὸ τὴν θεία ὁμοίωση.

Δηλαδὴ ὅπως πλάστηκε στὴν ἀρχή 

τέτοιο θὰ ἀναστηθεῖ, 

γιὰ νὰ γίνει ὅμοιο μὲ τὴ μορφὴ 

τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, 

μὲ τὴν ὁλοκληρωτικὴ 

μέθεξη τῆς θεώσεως. 

 

Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης

 

Πηγή: Φιλοκαλία, «Τὸ περιβόλι τῆς Παναγίας», Τόμος Δ΄,  σελ. 184.

 

Τρίτη 20 Απριλίου 2021

Πῶς ἀπελευθερωνόμαστε ἀπὸ τὰ πάθη - Ὅσιος Θαλάσσιος ὁ Λίβυος

 ΛΕΥΚΆ ΜΙΚΡΆ ΛΟΥΛΟΎΔΙΑ - Παίξτε Jigsaw Puzzle δωρεάν στο Puzzle Factory


Ἡ μετάνοια γεννᾶ

τὴν τήρηση τῶν ἐντολῶν. 

Ἡ τήρηση τῶν ἐντολῶν 

καθαρίζει τὴν ψυχὴ

καὶ ἔτσι 

ἀπελευθερωνόμαστε 

ἀπὸ τὰ πάθη. 

 

Όσιος Θαλάσσιος ὁ Λίβυος

Δευτέρα 1 Μαρτίου 2021

Mελέτημα 2ο - Ἅγιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος

 



Ἡ ψυχή, ποὺ θέλει νὰ μείνει παρθένος καὶ νὰ ἑνωθεῖ μὲ τὸ Θεό, δὲν πρέπει ν’ ἀπομακρύνεται μόνον ἀπὸ φανερά ἁμαρτήματα, ὅπως ἡ πορνεία, ὁ φόνος, ἡ κλοπή, ἡ γαστριμαργία, ἡ κατάκριση, τὸ ψεῦδος, ἡ φυλαργυρία, ἡ πλεονεξία, καὶ τὰ ὅμοια, ἀλλὰ πολύ περισσότερο ἀπὸ τὰ ἀφανὴ καὶ κρύφια. 

Δηλαδὴ ἀπὸ τὴν ἐπιθυμία, κενοδοξία, ἀνθρωπαρέσκεια, ὑποκρισία, φιλαρχία, δολιότητα, κακοήθεια, μῖσος, ἀπιστία, φθόνο, φιλαυτία, ὑπερηφάνεια καὶ τὰ ὅμοια. 

Κατὰ τὴ Γραφή, τὰ ἐσωτερικά αὐτὰ ἁμαρτήματα εἶναι ἴσα μὲ τὰ ἐξωτερικά. Γιατὶ λέει «Ὁ Κύριος διασκόρπισε ὀστᾶ ἀνθρωπαρέσκων», καὶ· «Ὁ Κύριος ἀποστρέφεται τὸν αἱμοχαρὴ καὶ δόλιο ἄνθρωπο», δείχνοντας μ’ αὐτό, ὅτι τὴ δολιότητα ὁ Κύριος τὴν ἀποστρέφεται ἴσα μὲ τὸ φόνο. 

Ἐπίσης λέει «γι’ ἀνθρώπους, ποὺ μιλοῦν εἰρηνικὰ στοὺς ἄλλους, μέσα τους ὅμως σχεδιάζουν κακά». Καὶ πάλι· «Μέσα στὴν καρδιά σας συλλογίζεστε πῶς νὰ διαπράξετε ἀνομίες στὴ ζωή». 

Καὶ «ἀλλοίμονό σας, ὅταν ὅλοι οἱ ἄνθρωποι σᾶς ἐπαινοῦν», ὅταν δηλαδὴ ἐπιδιώκετε ν’ ἀκοῦτε καλά γιὰ τὸν έαυτό σας ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους καὶ κρέμεστε ἀπὸ τὴ γνώμη καὶ τοὺς ἐπαίνους τους. Ἐπειδὴ, πῶς εἶναι δυνατό νὰ διαφύγετε τὴν προσοχὴ τῶν ἀνθρώπων γιὰ πάντα, ὅταν κάνετε τὸ καλό; 

Ἄλλωστε καὶ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος λέει· «Ἔτσι νὰ λάμψει τὸ φῶς σας μπροστὰ στοὺς ἀνθρώπους». Καὶ προσθέτει· «Νὰ ἐπιδιώκετε νὰ πράττετε τὸ καλό γιὰ τὴ δόξα τοῦ Θεοῦ καὶ ὄχι τὴ δική σας, οὔτε νὰ ἐπιθυμεῖτε ἀνθρώπινους ἐπαίνους». Γιατὶ «πώς μπορεῖτε νὰ ἔχετε πίστη, ἀφοῦ ἐπιζητεῖτε ὁ ἕνας τὸν ἔπαινο τοῦ ἄλλου καὶ ὄχι τὴ δόξα τοῦ Θεοῦ.».

 Καὶ ὁ Ἀπόστολος μᾶς παραγγέλλει· «Εἴτε τρώτε, εἴτε πίνετε, εἴτε ό,τιδήποτε κάνετε, ὅλα νὰ τὰ κάνετε γιὰ τὴ δόξα τοῦ Θεοῦ.» Καὶ ὁ Θεολόγος Ἰωάννης κατατάσσει τὸ μῖσος μαζὶ μὲ τὸ φόνο, λέγοντας· «Αὐτὸς ποὺ μισεῖ τὸν ἀδελφό του εἶναι ἀνθρωποκτόνος».

 

 Ὅσιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος 

 Πηγή:  ἐδῶ

Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2021

Οἱ ὁκτὼ νοητὲς θεωρίες - Ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνός


 

Οἱ πνευματικὲς θεωρίες, ὅπως γνωρίζω, εἶναι ὁκτώ: οἱ ἐπτὰ εἶναι αὐτοῦ τοῦ κόσμου, ἐνῶ ἡ ὄγδοη εἶναι ἐργασία τοῦ μελλοντικοῦ, ὅπως λέει ὁ ἅγιος Ἰσαάκ.

Πρώτη λοιπὸν εἶναι ἡ γνώση τῶν θλίψεων καὶ πειρασμῶν τοῦ βίου, ὅπως λέει ὁ ἅγιος Δωρόθεος, καὶ ἡ λύπη γιὰ κάθε ζημία ποὺ ἔπαθε ἡ ἀνθρώπινη φύση ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. 

Δεύτερη, ἡ γνώση τῶν ἁμαρτιῶν μας καὶ τῶν εὐεργεσιῶν τοῦ Θεοῦ, ὅπως λέει ὁ Ἰωάννης τῆς  Κλίμακος, ὁ ἅγιος Ἰσαάκ καὶ πολλοὶ ἄλλοι πατέρες. 

Τρίτη, ἡ γνώση τῶν πρὶν ἀπὸ τὸ θάνατο καὶ τῶν μετὰ τὸν θάνατο δεινῶν, ὅπως ἀναφέρονται μέσα στὶς θεῖες γραφές.

Τέταρτη, ἡ μελέτη τῆς ζωῆς τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν μαθητῶν Του στὸν κόσμο αὐτό, καὶ τῶν ἔργῶν καὶ τῶν λόγων τῶν λοιπῶν ἁγίων, μαρτύρων καὶ ὁσίων πατέρων. 

Πέμπτη, ἡ γνώση τῆς φύσεως καὶ τῆς μεταβολῆς τῶν πραγμάτων, ὅπως λένε οἱ ἅγιοι πατέρες Γρηγόριος καὶ Δαμασκηνός. 

Ἔκτη, ἡ θεωρία τῶν ὄντων, δηλαδή ἡ γνώση καὶ προσεκτικὴ παρατήρηση τῶν αἰσθητῶν κτισμάτων τοῦ Θεοῦ. 

Ἔβδομη, ἡ προσεκτικὴ παρατήρηση τῶν νοητῶν κτισμάτων τοῦ Θεοῦ

Ὄγδοη, ἡ γνώση τοῦ Θεοῦ, ποὺ λέγεται Θεολογία. 

  

Ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνός 

 

Πηγή: Φιλοκαλία, «Τὸ περιβόλι τῆς Παναγίας», Τόμος Γ΄,  σελ. 98.

Τρίτη 12 Ιανουαρίου 2021

Οἱ κύριες αἰτίες τοῦ πολέμου - Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης

 


 

 Οἱ κύριες αἰτίες τοῦ πολέμου , οἱ ὁποῖες μᾶς ἔρχονται ἀπὸ παντοῦ καὶ μέσω τῶν πάντων, εἶναι τρεῖς: 

ἡ ἔξη, ἡ μὴ ὀρθὴ χρήση τῶν πραγμάτων καὶ ὁ φθόνος καὶ πόλεμος τῶν δαιμόνων κατὰ παραχώρηση τοῦ Θεοῦ....

...Στέναξε μέχρις ὅτου γυμνωθεῖς ἀπὸ τὰ πάθη καὶ φορέσεις τὴν οὐράνια κατοικία καὶ τὴ μορφὴ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ποὺ σε ἔπλασε κατ᾿ εἰκόνα Του. 

 

 Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης 

 

Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Δ΄,«Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας» σελ. 204.

Τρίτη 24 Νοεμβρίου 2020

Φιλήδονη ἢ Φιλόπονη καρδιά; - Ὅσιος Μᾶρκος ὁ Ἀσκητής

 


φιλήδονη καρδιά 

γίνεται φυλακή καί λυσίδα 

 γιά τήν ψυχή τήν ρα το θανάτου, 

 ν φιλόπονη καρδιά 

εναι πόρτα νοιχτή 

στό λεος το Θεο.

 

 Ὅσιος Μᾶρκος ὁ Ἀσκητής

Σάββατο 5 Σεπτεμβρίου 2020

Ὁ νόμος τῆς ἐλευθερίας - Ὅσιος Μάρκος ὁ Ἀσκητής


 

Ὁ νόμος τῆς ἐλευθερίας 

γίνεται εἰς ἡμᾶς γνωστός

διὰ τῆς ἀναγνώσεως,

ἀλλὰ τὸ βάθος του γίνεται καταληπτὸν

διὰ τῆς ἐργασίας τῶν ἐντολῶν. 

Πλὴν ὅμως ἡ τελείωσις του

ἐπιτυγχάνεται 

διὰ τῆς χάριτος τοῦ Χριστοῦ. 

 

Ὅσιος Μᾶρκος ὁ Ἀσκητής 

 

Πηγή: Τὰ 200 κεφάλαια περὶ πνευματικοῦ νόμου, Ὁσίου Μάρκου τοῦ Ἀσκητοῦ, Μετάφρασις Θεοκλήτου Διονυσιάτου, «Σπηλιώτη», σελ. 16, κεφ. 32.

 

 



Παρασκευή 21 Αυγούστου 2020

Ἡ ταπείνωση γεννιέται ἀπὸ τὴ γνώση - Ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνός

 

 

Ἡ ταπείνωση γεννιέται ἀπὸ τὴ γνώση, 

καὶ ἡ ἴδια γεννᾶ τὴ διάκριση, 

ἀπὸ τὴν ὁποία γεννιέται ἡ διόραση, 

ποὺ ὁ Προφήτης τὴν  ὀνομάζει «βουλή»·

αὐτὴ βλέπει τὰ πράγματα κατὰ φύση καὶ

 ἔτσι νεκρώνεται ὁ νοῦς ἀπὸ τὸν κόσμο

μέσω τῆς θεωρίας τῶν κτισμάτων τοῦ Θεοῦ. 

Σ᾿ Αὐτόν ἀνήκει ἡ δόξα στοὺς αἰῶνες. 

Ἀμήν.

 

Ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνός 

 

Πηγή: Φιλοκαλία, «Περιβόλι τῆς Παναγίας», Τόμος Γ΄σελ.: 210.

 

Πέμπτη 20 Αυγούστου 2020

Ὁ φίλος τῆς ἀρετῆς - Ἅγιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος

 

 

 

Ὁ φίλος τῆς ἀρετῆς

πρέπει νὰ ἔχει πολλὴ διάκριση, 

ὥστε νὰ γνωρίζει καλὰ 

τὴ διαφορὰ τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ 

καὶ νὰ ἐλέγχει καὶ νὰ κατανοεῖ 

τὰ ποικίλα τεχνάσματα τοῦ πονηροῦ,

ὁ ὁποῖος συνηθίζει νὰ ἐξαπατᾶ 

τοὺς περισσότερους 

μὲ ἀληθοφανεῖς φαντασίες. 

Πλὴν ὅμως ἡ ἐπιφύλαξη 

εἶναι πάντοτε ὡφέλιμη.

 

 Ἅγιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος

 

Πηγή: Φιλοκαλία, «Περιβόλι τῆς Παναγίας», Τόμος Γ΄σελ.: 266.

Σάββατο 4 Απριλίου 2020

Ἡ βάση κάθε ἀρετῆς - Ἅγιος Κασσιανὸς ὁ Ρωμαῖος





Ταπείνωση! 

Ἡ βάση κάθε ἀρετῆς καὶ

ἡ προϋπόθεση τῆς πνευματικῆς καρποφορίας! 

Ἔχετε ταπείνωση; Ἔχετε τὸ Θεό. 

Τὰ ἔχετε ὅλα! 

Δὲν ἔχετε ταπείνωση; Τὰ χάνετε ὅλα! 

Νὰ συντηρεῖτε, λοιπόν, στὴν καρδιὰ σας 

τὸ αἴσθημα τῆς ταπεινοφροσύνης. 

Ἡ φυσικὴ καὶ ὁμαλὴ σχέση μας μὲ τὸ Θεὸ

προϋποθέτει καρδιὰ ἔμπονη, 

συντριμμένη καὶ ὁλοκληρωτικὰ ἀφοσιωμένη

σ’ Αὐτόν, καρδιὰ ποὺ μυστικὰ 

ἀναφωνεῖ κάθε στιγμή: 

«Κύριε, ἐσὺ τὰ γνωρίζεις ὅλα· σῶσε με!».

 Ἂν παραδοθοῦμε στὰ χέρια Του, 

ἡ σοφὴ καὶ ἅγια βουλή Του 

θὰ κάνει μ’ ἐμᾶς καὶ σ’ ἐμᾶς 

ὅ,τι εἶναι πρόσφορο γιὰ τὴ σωτηρία μας…


Ἅγιος Κασσιανὸς ὁ Ρωμαῖος  



Τετάρτη 10 Ιουλίου 2019

Πνευματικὴ ἀγαλλίαση - Ἅγιος Γρηγόριος ὸ Παλαμᾶς




Ὅταν τὸ ἑνιαῖο τοῦ νοῦ γίνει τρισσό, μένοντας ἑνιαῖο, τότε ἑνώνεται μὲ τὴ θεαρχικὴ Τριαδικὴ Μονάδα, ἀποκλεῖει κάθε εἴσοδο πλάνης καὶ γίνεται ἀνώτερο ἀπὸ τὴ σάρκα, τὸν κόσμο καὶ τὸν κοσμοκράτορα διάβολο. 

Καὶ ἔτσι ξεφεύγοντας ὁλοσχερῶς τὶς ἀφορμές ἀπὸ αὐτά, βρίσκεται μέσα στὸν ἑαυτό του καὶ τὸ Θεὸ καὶ ἀπολαμβάνει πλουσιοπάροχα τὴν πνευματικὴ ἀγαλλίαση ποὺ πηγάζει ἀπὸ μέσα του ὅσο βρίσκεται σὲ αὐτὴ τὴν κατάσταση.

Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς 

  Πηγή: Φιλοκαλία, «Περιβόλι τῆς Παναγίας», Τόμος Δ΄, σελ. 289.


Τρίτη 9 Ιουλίου 2019

Ἱερουργεῖ τὸ Εὐαγγέλιο - Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης






    Ἱερουργεῖ τὸ Εὐαγγέλιο μὲ τὸν τρόπο τοῦ Παῦλου, ἐκεῖνος ποὺ μεταλαμβάνει τὸ φωτισμὸ τοῦ Χριστοῦ καὶ μπορεῖ νὰ τὸν μεταδώσει ἐνεργητικὰ καὶ στοὺς ἄλλους, ρίχνοντας τὸ λόγο σὰν σπόρο θεϊκὸ στὰ χωράφια τῶν ψυχῶν τῶν ἀκροατῶν του. 

Ὅπως λέει ὁ ἴδιος· «ὁ λόγος σας νὰ εἶναι ἀρτυμένος μὲ χάρη θείας ἀγαθότητας, γιὰ νὰ μεταδώσει χάρη σ᾿ὅσους τὸ ἀκοῦν μὲ πίστη». 

Ἀποκαλώντας πάλι ὁ Παῦλος τοὺς διδασκάλους γεωργοὺς καὶ τοὺς διδασκομένους γεώργιο, δείχνει πολὺ σοφά ὅτι οἱ πρῶτοι ὁργώνουν καὶ σπέρνουν τὸ θεῖο λόγο καὶ οἱ ἄλλοι εἶναι γῆ γόνιμη, εὔφορη καὶ πολύκαρπη. 

Ἱερουργία ἀληθινὴ εἶναι ὄχι μόνο ἡ ἐνέργεια τῶν θείων, ἀλλὰ καὶ ἡ μέθεξη τῶν ἀγαθῶν καὶ ἡ μετάδοσή τους στοὺς ἄλλους. 

Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης   

 Πηγή: Φιλοκαλία, «Περιβόλι τῆς Παναγίας», Τόμος Δ΄, κεφ. 93, σελ. 193.

Πέμπτη 13 Ιουνίου 2019

Ψυχὴ καὶ προσευχὴ - Ὅσιος Ἠλίας ὁ Ἔκδικος



Ὅταν ἡ ψυχὴ 

ἡσυχάσει ἀπὸ τὰ ἔξω 

καὶ ἑνωθεῖ μὲ τὴν προσευχή, 

τότε ἡ προσευχὴ

τὴν περικυκλώνει σὰν φλόγα, 

ὅπως ἡ φωτιὰ τὸ σίδερο, καὶ 

τὴν πυρακτώνει ὁλόκληρη. 


Καὶ ἡ ψυχὴ βέβαια παραμένει ἡ ἴδια, 

ἀλλὰ δὲν δέχεται ἄγγισμα, 

ὅπως καὶ τὸ πυρωμένο σίδερο 

δὲν μπορεῖ νὰ τὸ ἀγγίσει κανείς.
  

 Ὅσιος Ἠλίας ὁ Ἔκδικος

Πηγή: Φιλοκαλία, «Περιβόλι τῆς Παναγίας», Τόμος Γ΄, κεφ. 105, σελ. 42.

 

Πέμπτη 7 Μαρτίου 2019

Ἡ σκάλα τῆς βασιλείας τῶν Οὐρανῶν - Ὅσιος Ἰσαάκ ὁ Σύρος




Ἀγωνίσου νὰ εἰσέλθεις στὸ θάλαμο ποὺ βρίσκεται μέσα σου, καὶ θὰ δεῖς τὸν οὐράνιο θάλαμο. 

Γιατὶ καὶ τοῦτος κι ἐκεῖνος εἶναι ἕνας, καὶ ἀπὸ μία εἴσοδο τοὺς βλέπεις καὶ τοὺς δύο. 

Ἡ σκάλα τῆς βασιλείας ἐκείνης εἶναι κρυμμένη μέσα σου, δηλαδὴ μέσα στὴν ψυχή σου.

Καθάρισε λοιπὸν τὸν ἑαυτὸ σου ἀπὸ τὴν ἁμαρτία καὶ θὰ βρεῖς ἐκεῖ σκαλοπάτια, μὲ τὰ ὁποῖα θὰ μπορέσεις νὰ ἀνεβαίνεις.

Ὅσιος Ἰσαὰκ ὁ Σύρος  

Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Δ΄, Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας»,  σελ. 168. 
Νεοελληνικὴ ἀπόδοση: Ἀντώνιος Γ. Γαλίτης. 
 

Τρίτη 5 Μαρτίου 2019

Ἓργα & ἐργασία - Ἅγιος Μάρκος ὁ Ἀσκητής






 Ὅταν ἀκούσεις τὴ Γραφὴ ποὺ λέει ὅτι «θὰ ἀποδώσει στὸν καθένα κατὰ τὰ ἔργα του», μὴ σκεφτεῖς ἔργα ἄξια τῆς κολάσεως ἢ τῆς Βασιλείας, ἀλλὰ ἔργα τῆς πίστεως ἢ τῆς ἀπιστίας σ᾿ Αὐτόν, τὰ ὁποῖα ὁ Χριστὸς ἀνταποδίδει στὸν καθένα, ὄχι σὰν νὰ κάνει δοσοληψία ἐμπορική, ἀλλὰ ὡς Θεὸς δημιουργὸς καὶ ἀγοραστής μας (μὲ τὸ Αἷμα Του).

Ὅσοι ἀξιωθήκαμε καὶ βαπτισθήκαμε, τὰ καλὰ ἔργα δὲν τὰ προσφέρομε στὸν Θεὸ γιὰ νὰ λάβουμε ἀνταπόδοση γι᾿ αὐτά, ἀλλὰ γιὰ νὰ φυλάξομε τὴν καθαρότητα τοῦ ἁγίόυ Βαπτίσματος.

Κάθε ἐργασία ἐντολῶν περικλείεται στὴν προσευχή. Γιατὶ ἀπὸ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ τίποτε ἀνώτερο δὲν ὑπάρχει.  

Ἅγιος Μάρκος ὁ Ἀσκητής 


Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Α΄, Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας»,  σελ. 144,145&150. 
Νεοελληνικὴ ἀπόδοση: Ἀντώνιος Γ. Γαλίτης. 
 

Σάββατο 9 Φεβρουαρίου 2019

Ὁ Θεὸς εἶναι αἴτιος τῆς σωτηρίας - Ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνὸς


Ὁ ἄνθρωπος στέκεται ἀνάμεσα στοὺς δύο αὐτοὺς δρόμους, δηλαδὴ τὴν ἀρετὴ καὶ τὴν ἁμαρτία, καὶ σ᾿ ὅποια θέλει βαδίζει καὶ αὐτὴν πραγματοποιεῖ. 

Ὁ δρόμος τώρα ποὺ τὸν κέρδισε καὶ οἱ ὁδηγοὶ τοῦ δρόμου, εἴτε Ἅγγελοι καὶ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ, εἴτε δαίμονες καὶ κακοὶ ἄνθρωποι, τὸν τραβοῦν μέχρι τὸ τέλος καὶ χωρὶς νὰ θέλει· οἱ ἁγαθοὶ στὸν Θεὸ καὶ στὴ βασιλεία τῶν οὐρανῶν, οἱ ἁμαρτωλοὶ στὸν διάβολο καὶ στὴν αἰώνια κόλαση.  

Κανένας δὲν εἶναι αἴτιος τῆς ἀπώλειας, παρὰ τὸ θέλημα τοῦ ἀνθρωπου. 

Ὁ Θεὸς εἶναι αἴτιος τῆς σωτηρίας, ὁ ὁποῖος μᾶς χάρισε τὴ ζωὴ καὶ τὴ μακαριότητα, τὴ γνώση καὶ τὴ δύναμη, τὰ ὁποῖα δὲν μπορεῖ νὰ τὰ ἔχει ὁ ἄνθρωπος χωρὶς τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ.      

Ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνὸς 


Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Γ΄, Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας»,  σελ. 73. 
Νεοελληνικὴ ἀπόδοση: Ἀντώνιος Γ. Γαλίτης. 

Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2019

Κατ᾿ εἰκόνα καὶ καθ᾿ ὁμοίωσιν - Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής



Ἐκεῖνος ποὺ καταφώτισε 

τὸν νοῦ του μὲ τὰ θεῖα νοήματα καὶ 

συνήθισε τὸ λόγο του νὰ δοξολογεῖ 

ἀκατάπαυστα τὸν Δημιουργὸ 

μὲ θείους ὕμνους καὶ ἐξάγνισε 

μὲ τὶς ἀμόλυντες θεωρίες τὶς αἰσθήσεις του, 

αὐτὸς στὸ καλὸ ποὺ ἔχει ἐκ φύσεως 

κατ᾿ εἰκόνα Θεοῦ, 

πρόσθεσε καὶ τὸ «καθ᾿ ὁμοίωσιν»

προαιρετικὸ ἀγαθό.


Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής 


Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Β΄, σελ.105, κεφ. 13. 
Νεοελληνικὴ ἀπόδοση: Ἀντώνιος Γ. Γαλίτης. 

Δευτέρα 14 Ιανουαρίου 2019

Ἐκεῖνος- Ὅσιος Ἡλίας ὁ Ἔκδικος


Ἐκεῖνος ποὺ περιμένει νὰ κληθεῖ 

αὔριο ἀπὸ τὸν βασιλιά, 

γιὰ τί ἄλλο θὰ φροντίσει, 

παρὰ νὰ μελετήσει λόγια 

ποὺ θὰ τοῦ ἀρέσουν;

Αὐτὸ ἂν τηρήσει ἡ ψυχή, 

δὲ θὰ βρεθεῖ ἀπροετοίμαστη 

στὸ μελλοντικὸ δικαστήριο. 


Ὄσιος Ἡλίας ὁ Ἔκδικος

Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Γ΄, «Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας», σελ.  54, κεφ. 101.




Τετάρτη 5 Σεπτεμβρίου 2018

Γιὰ τὴν ἱερὴ καὶ θεοποιὸ προσευχὴ - Ἅγιος Συμεὼν Θεσσαλονίκης



Αὐτὴ λοιπὸν ἡ θεία προσευχή, ἡ ἐπίκληση τοῦ Σωτήρα μας, τὸ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με», εἶναι καὶ προσευχὴ καὶ εὐχὴ καὶ ὁμολογία τῆς πίστεως· παρέχει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, εἶναι χορηγὸς θείων δωρεῶν, κάθαρση τῆς καρδιᾶς, ἐκδίωξη τῶν δαιμόνων, κατοίκηση μέσα μας τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, πηγὴ πνευματικῶν ἐννοιῶν καὶ θείων λογισμῶν, ἀπολύτρωση ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες, θεραπεία τῶν ψυχῶν καὶ τῶν σωμάτων, χορηγός τοῦ θείου φωτισμοῦ, βρύση τοῦ ἐλέους τοῦ Θεοῦ, δωρητὴς θείων ἀποκαλύψεων καὶ μυήσεων στὸν ταπεινό, καὶ τὸ μόνο σωτήριο, γιατί ἔχει τὸ σωτήριο ὄνομα τοῦ Θεοῦ μας, ποὺ εἶναι τὸ μόνο ὄνομα ποὺ μᾶς δόθηκε, τὸ ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, καὶ δὲν εἶναι δυνατὸ νὰ σωθοῦμε μὲ κανένα ἄλλο ὄνομα, ὅπως λέει ὁ Ἀπόστολος.

Πέμπτη 30 Αυγούστου 2018

Οἱ πέντε αἰσθήσεις τῆς ἀσκήσεως - Ὅσιος Νικήτας Στηθάτος

Ἀγρυπνία στὴν Ἱ.Μ.Μ. Βατοπαιδίου - Ἅγιον Ὄρος


Πέντε εἶναι οἱ αἰσθήσεις τῆς ἀσκήσεως:

ἀγρυπνία, μελέτη, προσευχή, ἐγκράτεια καὶ ἡσυχία.

Ὅποιος συνέδεσε τὶς αἰσθήσεις του μ᾿ αὐτές, 

τὴν ὅραση δηλαδὴ μὲ τὴν ἀγρυπνία, 

τὴν ἀκοὴ μὲ τὴ μελέτη, 

τὴν ὄσφρηση μὲ τὴν προσευχή, 

τὴ γεύση μὲ τὴν ἐγκράτεια, καὶ

τὴν ἀφὴ μὲ τὴν ἡσυχία, 

γρήγορα καθαρίζει τὸ νοῦ τῆς ψυχῆς του καὶ

ἀφοῦ μὲ αὐτὲς τὸν λεπτύνει, 

τὸν κάνει ἀπαθή καὶ διορατικό. 

Ὅσιος Νικήτας Στηθάτος 

Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Δ΄, «Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας», σελ.  76, κεφ. 91.