Τὸ αὐτεξούσιο τοῦ Ἀνθρώπου μέσον σωτηρίας - Μέγας Ἀντώνιος

Ὁ Θεὸς ποὺ ἔκαμε τὸν ἄνθρωπο νὰ ἐξουσιάζῃ ὁ ἴδιος τὶς σκέψεις καὶ ἀποφάσεις του (αὐτεξούσιον), ἐπειδὴ (ὁ Θεός) δὲν φθονεῖ, ἀλλὰ εἶναι ἀγαθὸς (καλός), ἔδωκε στὸν ἄνθρωπο καὶ τὴ δύναμη, ἂν θέλῃ, νὰ γίνῃ ἀρεστὸς στὸ Θεό.

Ἀρεστὸς γίνεται ὁ ἄνθρωπος στὸ Θεό, ὅταν δὲν ἔχει μέσα του κακία.

Καὶ ἐὰν οἱ ἄνθρωποι ἐπαινοῦν τὰ καλὰ ἔργα καὶ τὶς ἀρετὲς μιᾶς ψυχῆς δικαίας καὶ ἀγαπητῆς στὸ Θεὸ (θεοφιλοῦς) καὶ κατηγοροῦν τὰ κακὰ καὶ αἰσχρὰ ἔργα, πολὺ περισσότερο ὁ Θεὸς (ἐπαινεῖ καὶ βραβεύει τὰ καλὰ καὶ τιμωρεῖ τὰ κακὰ ἔργα), γιατὶ θέλει ὅλοι οἱ ἄνθρωποι νὰ σωθοῦν.

Μέγας Ἀντώνιος  

Πηγή: ἐδῶ

Ποτὲ μὴ λησμονεῖτε - Ἅγιος Λουκᾶς τῆς Κριμαίας

 

Ἱερά Μονή Ἁγίας Τριάδος Συμφερουπόλεως - Κριμαία*

Ποτὲ μὴ λησμονεῖτε 

ὅτι ἡ ἐπίγεια ζωή 

μᾶς δόθηκε γιὰ νὰ προετοιμαστοῦμε 

γιὰ τὴν ζωὴ τὴν αἰώνια καὶ 

αὐτὴ θὰ κριθεῖ, 

ἀπὸ τὸ πῶς ζήσαμε ἐδῶ. 

Ἅγιος Λουκᾶς τῆς Κριμαίας

Πηγή: Ὀρθόδοξος Πνευματική πανοπλία, Ἡμερολόγιο 2019 «Ὀρθόδοξος Κυψέλη», σελ. 90.

___________________________________________________________________________________

* Σὲ αὐτὴ τὴν Ἱερὰ Μονὴ λειτουργοῦσε ὁ Ἅγιος Ἀρχιεπίσκοπος Λουκᾶς τῆς Κριμαίας.

 

Ὁ Χριστός εἶναι Ὀρθόδοξος - Δημήτριος Παναγόπουλος

Ὁ Παντοκράτωρ

 

Τὸ ὅτι τὸ Ἅγιο Φῶς δίδεται μόνο στοὺς Ὀρθοδόξους, εἶναι ἡ μεγαλύτερη ἀπόδειξη τῆς Ἀλήθειας τῶν Ὀρθοδόξων καὶ σφραγίζεται κάθε πονηρὸ καὶ ἀκάθαρτο στόμα.

Ὁ Χριστὸς εἶναι Ὀρθόδοξος, δὲν εἶναι οὔτε προτεστάντης, οὔτε παπικός, οὔτε ἀρμένιος, τίποτα ἀπ᾿ ὅλα αὐτά. 

Ἐδῶ καὶ 1600 χρόνια γίνεται αὐτὴ ἡ ἀπόδοση τοῦ Ἁγίου Φωτὸς στὸν Ναὸ τῆς Ἀναστάσεως στὰ Ἱεροσόλυμα μόνο στὸν Ὀρθόδοξο Πατριάρχη, μπροστά στὰ μάτια τῶν ἐχθρῶν τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ μάλιστα μερικὰ λεπτὰ μετὰ τὴν ἀπόδοσή του δέν καίει.  

Σὲ αὐτὰ τὰ 1600 χρόνια,  4 φορὲς τουλάχιστον προσπάθησαν οἰ ἑτερόδοξοι νὰ πάρουν τὸ Ἅγιο Φῶς μὲ τὴ βία, ἀλλὰ ὁ Θεὸς δὲν τοὺς τὸ ἔδωσε...   

Δημήτριος Παναγόπουλος

Πηγή: Ἀνθολόγηση ἐμπνευσμένων λόγων Δημητρίου Παναγόπουλου, «Ὀρθόδοξος Κυψέλη», σελ. 96.

 

Ἐκεῖνος- Ὅσιος Ἡλίας ὁ Ἔκδικος

Ἐκεῖνος ποὺ περιμένει νὰ κληθεῖ 

αὔριο ἀπὸ τὸν βασιλιά, 

γιὰ τί ἄλλο θὰ φροντίσει, 

παρὰ νὰ μελετήσει λόγια 

ποὺ θὰ τοῦ ἀρέσουν;

Αὐτὸ ἂν τηρήσει ἡ ψυχή, 

δὲ θὰ βρεθεῖ ἀπροετοίμαστη 

στὸ μελλοντικὸ δικαστήριο. 

Ὄσιος Ἡλίας ὁ Ἔκδικος

Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Γ΄, «Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας», σελ.  54, κεφ. 101.

Εὐαγγέλιον τῆς Κυριακῆς μετὰ τὰ Φῶτα

Κατὰ Ματθαῖον, δ΄12-17.

12 Ἀκούσας δὲ ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν. 

13 καὶ καταλιπὼν τὴν Ναζαρὲτ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς Καπερναοὺμ τὴν παραθαλασσίαν ἐν ὁρίοις Ζαβουλὼν καὶ Νεφθαλείμ·

14 ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ Ἠσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος· 

15 Γῆ Ζαβουλὼν καὶ γῆ Νεφθαλείμ, ὁδὸν θαλάσσης, πέραν τοῦ Ἰορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν, 

16 ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει φῶς εἶδεν μέγα, καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς. 

 17 Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· Μετανοεῖτε· ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

Ἅγιος Ἀπόστολος & Εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος 

Πηγή: Καινὴ Διαθήκη σελ. 14 & myriobiblos.gr 

Ἀνάλυση: ἐδῶ  

Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς μετὰ τὰ Φῶτα

 

Συνοδεία γ. Ἰωσήφ τοῦ Ἡσυχαστοῦ

 Ἐπιστολὴ πρὸς Ἐφεσίους, δ΄ 7-13.

7 Ἑνὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ. 

8 διὸ λέγει· ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν καὶ ἔδωκε δόματα τοῖς ἀνθρώποις. 

9 τὸ δὲ ἀνέβη τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη πρῶτον εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς; 

10 ὁ καταβὰς αὐτός ἐστι καὶ ὁ ἀναβὰς ὑπεράνω πάντων τῶν οὐρανῶν, ἵνα πληρώσῃ τὰ πάντα. 

11 καὶ αὐτὸς ἔδωκε τοὺς μὲν ἀποστόλους, τοὺς δὲ προφήτας, τοὺς δὲ εὐαγγελιστάς, τοὺς δὲ ποιμένας καὶ διδασκάλους, 

12 πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων εἰς ἔργον διακονίας, εἰς οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, 

13 μέχρι καταντήσωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ,
 

Ἅγιος Ἀπόστολος Παῦλος

Πηγή: Καινὴ Διαθήκη, σελ. 831-832 & myriobiblos.gr  

Τῆς Ἁγίας Μάρτυρος Τατιανῆς

Ἡ Ἁγία Μάρτυς Τατιανὴ καταγόταν ἀπὸ τὴ Ρώμη καὶ ἔζησε κατὰ τὴν ἐποχὴ τοῦ αὐτοκράτορα Ἀλεξάνδρου τοῦ Σεβήρου (222 – 235 μ.Χ.). Ὁ πατέρας της εἶχε διατελέσει ὕπατος.

Ἡ Ἁγία Τατιανὴ εἶχε τὸ ἐκκλησιαστικὸ ἀξίωμα τῆς διακόνισσας καὶ στὴν ὑμνολογία παρίσταται ὡς μαθήτρια τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου. Ἡ ἐπισημότητα τῆς καταγωγῆς της καὶ ὁ ἔνθεος ζῆλος μὲ τὸν ὁποῖο ἐκτελοῦσε τὰ διακονικά της καθήκοντα, ἔδωσαν στὴν Τατιανὴ περιφανὴ θέση μεταξὺ τῶν Χριστιανῶν. Καὶ οἱ Ἐθνικοὶ ὅμως εἶχαν ἀκούσει περὶ αὐτῆς καὶ δὲν μποροῦσαν νὰ δεχθοῦν τὸ γεγονὸς ὅτι μία τέτοια γυναίκα καταφρονοῦσε τὶς κοσμικὲς βλέψεις καὶ περιφρονοῦσε τὰ εἴδωλα, γιὰ νὰ ὑπηρετεῖ μὲ τόση αὐταπάρνηση τοὺς Χριστιανοὺς καὶ νὰ κηρύττει τὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Κυρίου.

   

Ὅταν, ἐπὶ Σεβήρου, διατάχθηκε δίωξη τῶν Χριστιανῶν, ἡ Τατιανὴ συνελήφθη καὶ ἐπειδὴ διεκήρυττε τὴν πίστη της στὸν Χριστό, τὴν ὁδήγησαν μπροστὰ στὸ βασιλέα καὶ μαζὶ μὲ αὐτὸν εἰσῆλθε σὲ ἕνα εἰδωλολατρικὸ ναό. Ἐκεῖ ὅμως ἡ Ἁγία, μὲ μιὰ θερμὴ προσευχὴ στὸ Χριστό, συντάραξε τὰ ξόανα (τὰ ξύλινα ἀγάλματα) τῶν θεοτήτων τῆς εἰδωλολατρίας καὶ τὰ γκρέμισε στὸ δάπεδο. 

Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ τὴν ὑπέβαλαν σὲ βασανιστήρια. Τὴν κτύπησαν καὶ μὲ σιδερένια νύχια τῆς ξέσκισαν τὰ βλέφαρα. Ἔπειτα τὴν κρέμασαν καὶ τῆς ξύρισαν τὸ κεφάλι. Ἀκολούθως τὴν ἔριξαν πάνω σὲ φωτιά, ἀλλὰ δὲν ἔπαθε τίποτα. Κατόπιν τὴν ἔριξαν σὲ πεινασμένα ἄγρια θηρία, ἀλλὰ αὐτὰ δὲν τόλμησαν νὰ τὴν βλάψουν. 

Ὕστερα ἀπὸ ὅλα αὐτά, οἱ εἰδωλολάτρες, ἔκοψαν τὴν Τίμια κεφαλὴ καὶ κατ’ αὐτὸν τὸν τρόπο ἡ Ἁγία εἰσῆλθε μὲ τὸ στέφανο τῆς δόξας στὴ χαρὰ τοῦ Κυρίου της.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ἰσχύϊ τῆς πίστεως, κραταιωθεῖσα σεμνή, 

νομίμως ἐνήθλησας, ὑπὲρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ,

 Τατιανὴ ἔνδοξε· 

πάσας γὰρ τὰς ἰδέας, τῶν δεινῶν ἐνεγκοῦσα, 

ᾔσχυνας τὸν Βελίαρ, τῇ ἀτρέπτῳ σου στάσει· 

ἐξ οὗ τῆς κακοτροπίας πάντας ἀπάλλαξον.

Κοντάκιον. Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν.

  Παρθένος σεμνή, καὶ Μάρτυς ἀπερίτρεπτος, 

ἐδείχθης σαφῶς, Τατιανὴ θεόνυμφε· 

Χριστὸν γὰρ ποθήσασα, δι’ ἀγώνων τοῦτον ἐδόξασας· 

ὃν δυσώπει ῥῦσαι ἡμᾶς, παθῶν ἀδοξίας, 

καὶ παντοίων δεινῶν.

Μεγαλυνάριον.

Ἱερῶν αἱμάτων σου ταῖς βαφαῖς,

 βάψασα χιτῶνα, ἀφθαρσίας πορφυραυγῆ, 

ᾧ καὶ στολισθεῖσα, Τατιανὴ θεόφρον, 

πρὸς φῶς ἀθανασίας, χαίρουσι ἔδραμες.

Πηγή: synaxarion.gr

Βαπτίσθηκε ὁ Χριστός - Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων

Βαπτίσθηκε ὁ Χριστός, 

ὄχι γιά νά συγχωρεθοῦν οἱ ἀμαρτίες του 

(διότι ἦταν ἀναμάρτητος) 

ἀλλά, βαπτίσθηκε 

ἐνῶ ἦταν ἀναμάρτητος, 

γιά νά δώσει θεία χάρη καί ἀξία 

στούς βαπτιζομένους. 

Ἅγιος Κύριλλος Ἰεροσολύμων

Θεοφανείας ὁ καιρός

Κάθισμα Ἦχος δ' Κατεπλάγη Ἰωσὴφ

Θεοφανείας ὁ καιρός· Χριστὸς ἐπέφανεν ἡμῖν, 

ἐν Ἰορδάνῃ ποταμῷ, δεῦτε ἀντλήσωμεν πιστοί, 

ὕδωρ ἀφέσεως τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν· 

Χριστὸς γὰρ ἐν σαρκὶ ἐπεδήμησε, 

τὸ πρόβατον ζητῶν τὸ θηριάλωτον, 

καὶ ἀνευρὼν εἰσήγαγεν ὡς εὔσπλαγχνος, 

εἰς τὸν Παράδεισον αὖθις.

Χριστὸς ἐφάνη, ἐν Ἰορδάνῃ, 

καὶ τὸν κόσμον ἐφώτισε.

Πηγή: Μηναῖον Ἰανουαρίου σελ. 187 &  glt.goarch.org